Dinero vs Muertos

Más que un rato demoré, pero salió. Una cosa que llama la atención del tema Pinochet es que no está siendo juzgado por su responsabilidad en los asesinatos y torturas, sino por el vil y sucio dinero. ¿Por qué?
Bueno, la cosa es algo más compleja que decir "se perdona a los asesinos pero no a los ladrones". En la sociedad capitalista en la que vivimos, el valor que se le asigna al dinero no es sólo económico, sino también valórico (valga la redundancia). En efecto, el "sucio y vil dinero" no es tal. Gran parte del imaginario capitalista surgió con la reforma, cuando Lutero se agarró de las mechas con el papa de turno y, picado, creó su propia religión. En esta se negó la parte cabalística y las prácticas mágicas de la iglesia, entre otras cosas, y se alzó el ideal de que la salvación no era dada por la obediencia a la iglesia y el seguir sus preceptos, sino por el esfuerzo personal. Y curiosamente el lucro, la generación del dinero, fue la expresión de este esfuerzo. Por lo tanto, la acumulación de dinero era LA forma de ganarse el cielo.
Esta idea continúa arraigada en el pensamiento capitalista, por lo que el dinero vale más que lo que indica su convención. Es una cuestión metafísica, involucrada directamente con el alma.
Creo que ese es el motivo por el cual es peor robar que matar. Por último, el asesino sólo trata con la carne. El alma inmaterial continúa. Pero si robas, estás atentando contra el combustible que garantiza la salvación personal. O sea, estás violando el alma de quien es robado. Y eso no tiene arreglo.
Asi que, poniéndole perspectiva a la cosa, es entendible por qué quienes defienden defendían a Pinochet siempre justificaban los asesinatos, torturas, exilios y demás horrores y vejaciones, pero no pueden aceptar que haya sido un ladrón. La persona en la que confiaban, les chupó el alma, y ahora se dan cuenta.
Pobrecitos ¿no?